JESUS: COMETEU O MESMO ERRO DE MOISÉS?
SERÁ que Moisés mentiu quando disse que Jesus seria um profeta "SEMELHANTE À ele"? Como Moisés é semelhante a Jesus? (DEUT. 18:18,19).
QUADRO COMPARATIVO ENTRE JESUS E MOISÉS
JESUS MOISÉS
PROFETA (De 18:18, 19, At 3:19-23.)
SIM SIM SERVO DE JEOVÁ (Êx. 4:10, Atos 3:13)
SIM SIM
CHAMADO DE “DEUS” (Êx. 4:16; 7:1, João 1:1,2 )
SIM SIM
MEDIADOR (1Pe 2:9; Gál 6:16; Êx 19:3-9;
SIM SIM
CITAÇÕES NA BÍBLIA
1100 VEZES 908 VEZES
PROVAÇÕES (Êx 1:22; 2:1-10; Mt 2:13-18)
SIM SIM
ESCAPARAM DA MATANÇA (Êx 1:22; 2:1-10; Mt 2:13-18)
SIM SIM
MILAGRES (Êx 14:21-31; Sal 78:12-54; Mt 11:5; Mr 5:38-43; Lu 7:11-15, 18-23).
SIM SIM
LÍDER DO POVO DE DEUS
SIM SIM
JEJUM SOB PROVAÇÕES (Êx 34:28; Mt 4:1, 2)
SIM SIM
CHAMADO DO EGITO (Êx 4:22, 23; Os 11:1; Mt 2:15, 19-21)
SIM SIM
DECLARAR O NOME DE JEOVÁ (De 32:3; Jo 17:6, 26)
SIM SIM
PASTOR
SIM SIM
SALVADOR DO POVO DE DEUS
SIM SIM
TEMPO DE ATUAÇÃO EFETIVA
2000 ANOS 3000 ANOS
LIBERTADOR DO POVO DE DEUS (Êx 3:1-15)
SIM SIM
MANSIDÃO E HUMILDADE (Núm 12:3; Mt 11:28-30)
SIM SIM
SEPULTAMENTO E CORPO (De 34:5, 6; At 2:31; Ju 9).
SIM SIM
SUBMISSO À DEUS
SIM SIM
FIDELIDADE À CASA DE DEUS (Núm 12:7; He 3:2-6)
SIM SIM
TROPEÇOU (Núm. 20:6-11).
NÃO SIM
USURPAR O LUGAR DE DEUS (Núm. 20:6-11).
NÃO SIM
MOISÉS PREFIGUROU JESUS CRISTO.
Jesus Cristo tornou claro que Moisés escrevera sobre ele, pois, em certa ocasião, ele disse aos seus oponentes: “Se acreditásseis em Moisés, teríeis acreditado em mim, porque este escreveu a meu respeito.” (Jo 5:46) “Principiando por Moisés e por todos os Profetas”, quando estava em companhia dos seus discípulos, Jesus “interpretou-lhes em todas as Escrituras as coisas referentes a si mesmo”. Lu 24:27, 44; veja também Jo 1:45.
Entre as coisas que Moisés escreveu a respeito de Cristo Jesus estão as palavras de Jeová: “Suscitar-lhes-ei do meio dos seus irmãos um profeta semelhante a ti; e deveras porei as minhas palavras na sua boca e ele certamente lhes falará tudo o que eu lhe mandar.” (De 18:18, 19)
O apóstolo Pedro, citando esta profecia, não deixou dúvida de que se referia a Jesus Cristo. At 3:19-23.
Na cena da transfiguração, que se permitiu que Pedro, Tiago e João vissem, Moisés e Elias foram observados falando com Jesus. Em Moisés, os três apóstolos veriam representado o pacto da Lei, o arranjo teocrático da congregação, a libertação da nação, e de ela ser transferida em segurança para a Terra da Promessa. De modo que a visão indicava que Jesus Cristo faria uma obra semelhante à de Moisés, porém maior; também a aparição visionária de Elias mostrava que Jesus faria uma obra semelhante à de Elias, mas em escala maior. Ali se manifestou claramente que o Filho de Deus deveras era o ‘profeta maior do que Moisés’, e digno do título de Messias. Mt 17:1-3; veja TRANSFIGURAÇÃO.
De muitas maneiras, havia uma correspondência pictórica entre estes dois grandes profetas, Moisés e Jesus Cristo.
Na infância, ambos escaparam da matança em massa ordenada pelos respectivos governantes do seu tempo. (Êx 1:22; 2:1-10; Mt 2:13-18)
Moisés foi chamado para fora do Egito junto com o “primogênito” de Jeová, a nação de Israel, sendo o líder desta nação. Jesus foi chamado do Egito como primogênito de Deus. (Êx 4:22, 23; Os 11:1; Mt 2:15, 19-21)
Ambos jejuaram 40 dias em lugares ermos. (Êx 34:28; Mt 4:1, 2)
Ambos vieram em nome de Jeová, sendo que o nome do próprio Jesus significa “Jeová É Salvação”. (Êx 3:13-16; Mt 1:21; Jo 5:43)
Jesus, igual a Moisés, ‘declarou o nome de Jeová’. (De 32:3; Jo 17:6, 26)
Ambos demonstraram extraordinária mansidão e humildade. (Núm 12:3; Mt 11:28-30) Ambos possuíam as mais convincentes credenciais para mostrar que foram enviados por Deus, espantosos milagres de muitos tipos, indo Jesus Cristo mais longe do que Moisés por ressuscitar pessoas mortas. Êx 14:21-31; Sal 78:12-54; Mt 11:5; Mr 5:38-43; Lu 7:11-15, 18-23.
Moisés foi o mediador do pacto da Lei entre Deus e a nação de Israel.
Jesus foi o Mediador do novo pacto entre Deus e a “nação santa”, o espiritual “Israel de Deus”. (1Pe 2:9; Gál 6:16; Êx 19:3-9; Lu 22:20; He 8:6; 9:15)
Ambos serviram como juízes, legisladores e líderes. (Êx 18:13; 32:34; Da 9:25; Mal 4:4; Mt 23:10; Jo 5:22, 23; 13:34; 15:10)
Moisés foi encarregado da administração da ‘casa de Deus’, isto é, da nação, ou congregação, de Israel, e mostrou-se fiel nisso. Jesus mostrou sua fidelidade sobre a casa de Deus, que ele, como Filho de Deus, construíra, a saber, a nação, ou congregação, do Israel espiritual. (Núm 12:7; He 3:2-6)
E, mesmo na morte, havia um paralelo: Deus deu fim ao corpo tanto de Moisés como de Jesus. De 34:5, 6; At 2:31; Ju 9.
Perto do fim dos 40 anos de peregrinação de Moisés no ermo, enquanto pastoreava o rebanho de seu sogro, o anjo de Deus fez para ele uma manifestação milagrosa na chama dum espinheiro, ao sopé do monte Horebe. Jeová comissionou-o ali para libertar Seu povo do Egito. (Êx 3:1-15) Assim, Deus designou Moisés Seu profeta e representante, e Moisés podia então corretamente ser chamado de ungido, ou “Cristo”. Para poder alcançar esta posição privilegiada, Moisés teve de renunciar aos “tesouros do Egito” e permitir “ser maltratado com o povo de Deus”, sofrendo assim vitupério. No entanto, para Moisés, tal “vitupério do Cristo” era riqueza maior do que toda a opulência do Egito. He 11:24-26.
Em Jesus Cristo encontramos um paralelo disso. Segundo o anúncio do anjo por ocasião do seu nascimento em Belém, ele se havia de tornar “um Salvador, que é Cristo, o Senhor”. Tornou-se Cristo, ou Ungido, depois de o profeta João o ter batizado no rio Jordão. (Lu 2:10, 11; 3:21-23; 4:16-21) Após isso, ele admitiu que era “o Cristo”, ou Messias. (Mt 16:16, 17; Mr 14:61, 62; Jo 4:25, 26)
Também Jesus Cristo manteve os olhos fixos no prêmio e desprezou a vergonha que os homens lançavam sobre ele, assim como Moisés fizera. (Fil 2:8, 9; He 12:2)
É neste Moisés Maior que a congregação cristã é batizada, em Jesus Cristo, o predito Profeta, Libertador e Líder. 1Co 10:1, 2.
Moisés perdeu a chance de entrar na Terra Prometida. (Núm. 20:12) Por que isso aconteceu?
Menos de dois meses depois de os israelitas terem saído do Egito, e antes de chegarem no monte Sinai, surgiu um problema sério. O povo não tinha água, e eles começaram a se revoltar contra Moisés. A situação ficou tão feia que Moisés clamou a Jeová: “O que devo fazer com este povo? Daqui a pouco eles me apedrejarão!” (Êxo. 17:4)
Então, Jeová deu uma instrução bem clara para Moisés: ‘Pegue o bastão e vá em Horebe. Bata na rocha, e dela sairá água.’ A Bíblia diz: “Moisés fez isso diante dos anciãos de Israel.” Com isso, os israelitas conseguiram bastante água para beber e o problema foi resolvido. Êxo. 17:5, 6.
Moisés fez o que era certo. Ele olhou para Jeová pedindo ajuda e seguiu as instruções que recebeu.
Só que uns 40 anos mais tarde, faltando pouco para Israel entrar na Terra Prometida, aconteceu um problema parecido. O povo estava em um lugar que também foi chamado de Meribá. Mas essa Meribá ficava perto de Cades e da Terra Prometida. Daí, os israelitas reclamaram de novo que não tinham água. (Núm. 20:1-5) Mas dessa vez Moisés cometeu um erro bem sério.
Como Moisés lidou com essa rebelião? Ele outra vez olhou para Jeová pedindo orientação. Jeová disse que Moisés devia pegar o bastão e juntar o povo em frente ao rochedo. Mas dessa vez ele não disse para Moisés bater no rochedo, e sim para falar ao rochedo. (Núm. 20:6-8) Em vez de fazer isso, Moisés colocou toda sua raiva para fora gritando com o povo: “Agora ouçam, rebeldes! Querem que façamos sair água para vocês deste rochedo?” Daí, Moisés bateu no rochedo, não uma vez, mas duas. Núm. 20:10, 11.
Jeová ficou indignado porque Moisés não seguiu as suas novas instruções.
Quando Moisés se rebelou, foi justo e merecido Jeová dar a ele o mesmo castigo. Assim como os outros rebeldes, Moisés não pôde entrar na Terra Prometida.
CONCLUSÃO
MOISÉS PREFIGUROU JESUS CRISTO.
Jesus observando tudo sobre o ocorrido com Moisés, obedeceu rigorosamente Jeová e herdou tudo que Jeová tinha reservado para ele.
Tudo que Jesus fez foi com o poder dado por Jeová a ele. Luc. 5:17
Jesus falava abertamente que ele realizava os atos milagrosos com o poder de Jeová. Jamais atribuiu a si um poder próprio. João 5:30; 11:41-44.
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